فَأَمَرَهُ أبو عَبدِ اللَّهِ عليه السلام أن يَأتِيَ مَقامَ رَسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وآله بَينَ القَبرِ وَالمِنبَرِ ، فَيُصَلِّيَ رَكعَتَينِ ، ويَقولَ مِئَةَ مَرَّةٍ : اللَّهُمَّ إنّي أسأَ لُكَ بِقُوَّتِكَ ، وقُدرَتِكَ ، وبِعِزَّتِكَ ، وما أحاطَ بِهِ عِلمُكَ ، أن تُيَسِّرَ لي مِنَ التِّجارَةِ أوسَعَها رِزقاً ، وأَعَمَّها فَضلًا ، وخَيرَها عاقِبَةً . قالَ الرَّجُلُ : فَفَعَلتُ ما أمَرَني بِهِ ، فَما تَوَجَّهتُ بَعدَ ذلِكَ في وَجهٍ إلّارَزَقَنِيَ اللَّهُ . « 1 » 642 . الكافي عن ابن الطيّار : قُلتُ لِأَبي عَبدِ اللَّهِ عليه السلام : إنَّهُ كانَ في يَدي شَيءٌ تَفَرَّقَ وضِقتُ ضيقاً شَديداً ! فَقالَ لي : ألَكَ حانوتٌ فِي السّوقِ ؟ قُلتُ : نَعَم ، وقَد تَرَكتُهُ ، فَقالَ : إذا رَجَعتَ إلَى الكوفَةِ فَاقعُد في حانوتِكَ وَاكنُسهُ ، فَإِذا أرَدتَ أن تَخرُجَ إلى سوقِكَ فَصَلِّ رَكعَتَينِ أو أربَعَ رَكَعاتٍ ثُمَّ قُل في دُبُرِ صَلاتِكَ : تَوَجَّهتُ بِلا حَولٍ مِنّي ولا قُوَّةٍ ، ولكِن بِحَولِكَ وقُوَّتِكَ ، أبرَأُ إلَيكَ مِنَ الحَولِ وَالقُوَّةِ إلّا بِكَ ، فَأَنتَ حَولي ومِنكَ قُوَّتي . اللَّهُمَّ فَارزُقني مِن فَضلِكَ الواسِعِ رِزقاً كَثيراً طَيِّباً وأَ نَا خافِضٌ « 2 » في عافِيَتِكَ ، فَإِنَّهُ لا يَملِكُها أحَدٌ غَيرُكَ . قالَ : فَفَعَلتُ ذلِكَ - إلى أن قالَ : - فَما زِلتُ آخُذُ عِدلًا عِدلًا فَأَبيعُهُ ، وآخُذُ فَضلَهُ وأَرُدُّ عَلَيهِ مِن رَأسِ المالِ ؛ حَتّى رَكِبتُ الدَّوابَّ ، وَاشتَرَيتُ الرَّقيقَ ، وبَنَيتُ الدّورَ . « 3 » 643 . الكافي عن الوليد بن صبيح : قالَ أبو عَبدِ اللَّهِ عليه السلام : يا وَليدُ ، أينَ حانوتُكَ مِنَ المَسجِدِ ؟ فَقُلتُ عَلى بابِهِ ، فَقالَ : إذا أرَدتَ أن تَأتِيَ حانوتَكَ فَابدَأ بِالمَسجِدِ فَصَلِّ فيهِ رَكعَتَينِ أو أربَعاً ، ثُمَّ قُل : غَدَوتُ بِحَولِ اللَّهِ وقُوَّتِهِ ، وغَدَوتُ بِلا حَولٍ مِنّي ولا قُوَّةٍ ، بَل بِحَولِكَ وقُوَّتِكَ يا رَبِّ ،

--> ( 1 ) . الكافي : ج 3 ص 473 ح 1 ، تهذيب الأحكام : ج 3 ص 311 ح 965 ، وسائل الشيعة : ج 5 ص 250 ح 1 . ( 2 ) . الخَفضُ : الدعة والسكون ( النهاية : ج 2 ص 54 « خفض » ) . ( 3 ) . الكافي : ج 3 ص 474 ح 3 ، تهذيب الأحكام : ج 3 ص 312 ح 967 عن أبي الطيّار ، بحار الأنوار : ج 47 ص 367 ح 84 .